Nel primo pannello è rappresentata la creazione di Eva (Quindi l'inizio della fine, per il povero Adamo. Maschilista!), in un tropicale Eden. Dio è rappresentato come uomo in carne e ossa senza segni di particolare potenza, cosa abbastanza rara. Sullo sfondo, montagne di forma geometrica curiosa sfumano verso l'azzurro, tecnica utilizzata soprattutto in quel periodo per meglio rendere la prospettiva e la profondità della composizione. Al centro di questa vi è una curiosa costruzione rosa a cui il mio libro di storia dell'arte non accenna. Ma cercando e leggendo, scopro che si tratta di niente meno che la fontana della vita.

 In questa prima fase, Dio dona libertà all'uomo.

Del pannello centrale, quello più grande e complesso, è quasi impossibile dare un'interpretazione sommaria e generale; è senza dubbio un'opera che va trattata nei particolari, se si desidera cogliere il suo fascino irreale. Tuttavia si può dire che rappresenta l'umanità che approfitta della libertà che Dio le ha lasciato, abbandonandosi a piaceri carnali di ogni genere. Il tutto esplode poi nella parte centrale della composizione, dove uomini e donne cavalcano animali simboleggianti il vizio, intorno alla fonte della giovinezza. Ovviamente tutto questo non basta per rendere questo folle passaggio del trittico. E' solo un sunto un po' insipido. Ogni singola figura ha con se una sua simbologia. 

 L'ultima parte dell'opera, la più oscura e inquietante, è quasi allo stesso livello della precedente colma di simboli e raffigura la punizione dei peccati secondo la regola del contrappasso. Al centro salta all'occhio l'allegoria dell'uomo alchemico, dentro al quale siedono streghe e diavoli. Questo porta sul capo una cornamusa rosa simbolo sessuale intorno alla quale danzano demoni e peccatori. In basso a destra, Satana siede su un trono e mastica i peccatori e li espelle come escrementi in una bolla corrispondente a quelle in cui, nel giardino, i peccatori si abbandonano ai loro desideri. Nello sfondo si possono cogliere quattro simboli degli elementi alchemici; Villaggio come terra, fiume come acqua, vulcano come fuoco e mulino come aria.

Spero dunque di essere stata il più possibile chiara in questa spiegazione e di avervi appassionati almeno un pochino a quest'opera, che io personalmente apprezzo moltissimo. Ora che ho finito di giocare alla piccola storica d'arte, lascio a voi ogni considerazione.